Để biến .....

[giotsuongtim]

Để biến đất nước mình thành mảnh đất của sự công bằng và cởi mở



Bản
thân tôi không ít lần vì tức giận đã thốt lên trong trang cá nhân của
mình sự căm ghét TQ. Nhưng suy nghĩ cho kỹ, tôi thấy mình sai khi không
rạch ròi, để sự cực đoan lấn áp. Tôi đồng ý với bài viết này rằng chủ
nghĩa dân tộc cực đoan nguy hiểm không kém gì chủ nghĩa đế quốc.


Trước khi viết tiếp, tôi có vài
điểm nêu trước. Nếu bài viết của cô Bích là xuất phát từ “xuất phát
chính từ cảm giác bực dọc, khó chịu” . Nếu thật ko có sự biên tập từ
BBC, bài viết của cô Bích chỉ là bài viết thể hiện quan điểm cá nhân.
Tôi sẽ ko chú trọng đến những yếu tố lịch sử hay tích chuyên môn trong
bài viết mà chỉ quan trọng đến phần quan điểm của tác giả. Cũng cần nói
thêm, tôi đã có thể hiểu bài viết của cô theo cách của mình. Dù sao thì
có lẽ mọi người đã đọc và đã hiểu theo ý riêng của họ. Ví dụ như trong
câu “một phần trong da thịt của Trung Quốc”, cô Bích không hề trực tiếp
viết ra chúng ta quay lại hay sát nhập với Trung Quốc, nhưng hầu hết
người đọc đều cảm thấy bất bình vì họ suy ra như thế.


Vậy tôi xin dùng văn phong bình dân, theo vốn hiểu hạn hẹp của mình và
đặt ra ngoài tất cả những tính chuyên môn để diển đạt 3 lại ý kiến cả
nhân của tác giả mà tôi đồng tình.


Thứ nhất: tác giả phê phán sự
thù ghét người Trung Quốc. Cái đúng là mình không nên đi ghét một dân
tộc, Lịch sử xung đột giữa TQ và VN cũng như lịch sử xung đột giữa con
người, phần lớn là từ những quan hệ chính trị của người cầm quyền từ 2
phía. Đem cái xung đột đó để làm ảnh hưởng đến cách nhìn của mình về
người dân TQ chẳng khác chi việc chia tay người yêu rồi cắt luôn liên
lạc với bạn bè khác. Chính phủ TQ và người dân TQ là 2 thực thể khác
nhau.


Cũng cần nhắc lại sai lầm trong
cách hành xử của chính phủ VN trong những năm xung đột biên giới với TQ
đã để xảy ra nạn hoa kiều. Việc đả để những người dân, chỉ vì nguồn
gốc, sắc tộc, kẹt giữa tranh chấp giữa hai nước không những là việc làm
trái đạo đức, trái với truyền thống chí nhân của dân tộc, mà còn làm
chính mặt trận chính trị của mình yếu thế, tạo cho kẻ thù một cơ hội để
phỉ báng tính chính nghĩa của chúng ta. Trên mặt trận chính trị, chọn
không đúng đối tượng và không đúng chiến trường cũng sẽ đưa đến thất
bại. Cái chúng ta mong muốn là vạch trần tính phi pháp và phi nhân
trong những chính sách của chính phủ TQ trên biển đông. Việc kêu gọi
bài xích TQ, văn hóa TQ, thậm chí hàng hoá TQ có vẻ như không phù hợp.
Thái độ này chỉ là hiện tượng của chủ nghĩa dân tộc cực đoan.


Thứ nhì, biển Đông có sự hiện
diện không chỉ của Việt Nam mà của tất cả các dân tộc sống xung quanh.
Mức độ hiện và chủ quyển của VN so với các nước khác thế nào, và có
tương đương với đòi hỏi của ta, có lẽ là câu hỏi ít ai quan tâm. Xin
nhắc lại VN và TQ là 2 nước duy nhất đòi hỏi chủ quyền toàn bộ biển
đông. Ở đây, chắc chắc sẽ có ít người đủ hiểu tiếng Hoa để phân tích
những đòi hỏi cũng như bằng chứng lích sử của họ. Chúng ta đa số chấp
nhận biển Đông thuộc về mình qua những bằng chứng của người Việt. Cái
sự chấp nhận ấy, thật ra là mù quáng và không khác gì hơn là một yếu tố
của chủ nghĩa dân tộc cực đoan.


Bản thân tôi cũng nghi ngờ khả
năng của chính người Việt mình trong việc chinh phục nguồn biển. Việc
vua Gia Long cử hạm đội trấn giữ biển Đông không có nghĩa là chúng ta
kiểm soát toàn bộ vùng biển. Xin nhắc lại chúng ta mất 200 năm để hoàn
toàn khai hoá và kiểm soát miền Nam từ nước Chămpa, Chân Lạp. Mãi đến
năm 1920, rất lâu sau hiệp ưóc Pháp Thanh, sau khi khám ra nước ngọt,
người dân VN mới ra định cư ở đảo Bạch Long Vĩ. Những bằng chứng lịch
sử xuyên suốt 200 năm, theo tôi vẫn chưa tương xứng với quyền lợi mà
hội nghị sau thế chiến để đưa hết 100% những quần đảo do Nhật quản lý
cho VN. Có thể nói rằng chỉ khi nghe đến hơi dầu hoả, và đụng chạm
quyền lợi kinh tế thì cả mấy nước cùng nhảy vô trưng ra “bằng chứng
không thể chối cãi.”


Cái sự thiếu minh xét lịch sử
và sự công bằng dễ làm chúng ta chấp nhận chiến tranh như cách giải
quyết. Nhớ lại chính người Mỹ, đa số người Mỹ, dù không hiểu về Irag và
những xung đột trong lòng nó, đã mù quáng nghe theo chính tổng thống
chấp nhận cuộc xâm chiến. Để rồi chính họ bây giờ là phải là người
chống chính tranh.


Thứ ba, người Việt ở hải ngoại
chống TQ một phần cũng vì cái dị ứng với cộng sản. Đài Loan chiếm giữ
đảo Ba Đình, đảo lớn nhất, và có nước ngọt, nhưng chẳng mấy ai lên
tiếng. Dĩ nhiên cái xung đột với TQ là hiển nhiên hơn, gây chú ý hơn.
Nhưng hiển nhiên cái sự căm ghét TQ, (thiếu từ chính phủ) đã vượt mức
bình thường.


Khi người dân dễ dàng để ý chí
của mình che mắt sự suy xét, thì chính chúng ta biến mình thành nạn
nhân cho sự kích động. Nếu có chiến tranh, chúng ta chính là nạn nhân
đầu tiên. Có nhà hiền triết đã viết, “sự ngây thơ, hay vô tội là nạn
nhân đầu tiên của chiến tranh”, “innocence is first casualty of war”.
Chúng ta thật sự biến mình thành nạn nhân vì sự ngây thơ của mình.


Nhà chính trị mưu mô dễ dàng
khai khác cái đen tối , thù hận trong lòng người để làm lợi, để có
phiếu bầu. Kích động lòng thù hận, sự háo thắng bao giờ cũng dễ dàng
hơn thuyết phục người ta nhịn nhường, để nhìn ra đại cục, để biết chọn
chiến trường thích hợp. Đáng tiết là người kêu gọi kềm chế sẽ bị coi là
kẻ yếu đuối, hay tệ hơn là kẻ phản bội. Xin nhắc lại Sihanouk ở bên
Campuchia cũng đang rao giảng bài xích người Việt. Ông có cái tầm và
cái tâm bao nhiêu cho nhân dân thì có lẽ mọi người đã thấy.


Chấp nhận là chúng ta và người
TQ có sự tương đồng, và chung nguồn gốc. Không chấp nhận chúng ta mãi
mãi là một phần của TQ. Mở lòng và hiểu rằng tất cả cũng là con người
cùng chung sống trên Trái Đất. Sao không nghĩ để biến đất nước mình
thành mảnh đất của sự công bằng và cởi mở?


(Rút từ comment của bạn P.M)

[TRUNG]

Bây giờ bạo lực khắp nơi
mở ra là thấy máu rơi, đầu...lìa
đánh bom, khủng bố lia chia
công bằng, nhân ái đã...lìa thế gian!